青州非遗艺术团为更好地挖掘和保护我市非物质文化遗产资源和本土民俗文化艺术，增加古城游的内容，丰富古城文化内涵，用文化提升城市品位，提高城市竞争力，促进文化与旅游的融合，全力打响“东方花都文化青州”的城市品牌，市文广新局成立古城非遗艺术团，以“政府买单，群众受益”的方式将具有表演性质的体育竞技、民间传说、说唱、曲艺等颇具本地民间文化特色的艺术形式，在古城古街上进行常态化表演，每天演出两场，每场演出2小时，全年演出700场次以上。与古城古街游密切结合，形成“人人参与文化、人人创造文化、人人享受文化”的艺术氛围。《文旅结合传保并重——青州开创1234非遗与旅游融合新模式》被评为山东省非物质文化遗产保护十大亮点之一。 非遗展演让优秀的非物质文化遗产走进群众当中，同时在与外来文化的频繁碰撞中，不断吸收优秀元素，促进本区域文化的丰富发展，使非遗发扬光大。
古城非遗艺术团演职人员：非遗传承人及各种形式民间文化艺术表演者、民间手工艺制作者。
青州府花边大套：青州府花边大套是山东省级非物质文化遗产，历史悠久，其作品图案美观，高贵素雅，被誉为“抽纱之王”。它是在19世纪由英国传教士库寿宁夫妇引进的一种意大利的花边工艺。在传承过程中将中国画的写意风格和夸张手法融汇进了花边工艺，把原来的花边进行研究和创新，不断增加用途和花色品种，使其应用性和实用性更加广泛，第三代传承人是卜范增先生，其作品获得过多种国家级奖项。青州府花边属于抽纱编织工艺品中的小棒槌花边，它的生产工具是十几对木质的小棒槌，编制时来回拨动，使之上下翻滚，交互穿插，令人眼花缭乱。过去青州府花边大套颜色分为米色和白色两种，后来与青州的风土人情、山川景物相结合，增加了红色，“福”字、“寿”字等图案，更加喜庆吉祥。
青州府花边大套分满工花边和镶拼花边两种。满工花边也叫满工货,以纯手工编织工艺制作。以精棉线为原料,用细线编织,通过平织、隔织、稀织、密织等手法编结造型,整体凸显“透雕”效果,富典雅高贵之感。镶拼花边也叫镶拼货,以编织花边配镶麻布绣花而成,近似“浮雕”效果。
大碗茶：过去的街面上，到处都有大大小小的茶楼、茶园、茶馆，一天到晚，接待着三教九流的茶客。当年的茶客里边有相当一部分人是八旗子弟。茶客们在这儿评茶、论鸟、拉家常、讲时事；会朋友，谈买卖，一坐就是半天，花钱不多，收获不少。
纺线：中国古代纺纱工具分手摇纺车、脚踏纺车、大纺车等几种类型。青州古城艺术团的手摇纺车：手摇纺车据推测约出现在战国时期，也称軠车、纬车和繀车。常见由木架、锭子、绳轮和手柄4部分组成，另有一种锭子装在绳轮上的手摇多锭纺车。
虎头鞋、帽：虎头鞋是孩子鞋的一种，因鞋头呈虎头模样，故称虎头鞋。虎是一种吉祥物，在鞋前脸儿和鞋帮上绣制虎或虎头图案，是希望孩子们长得虎头虎脑，用形象逼真的虎头图案驱鬼辟邪，保护孩子没病没灾。虎头鞋的实用价值不言而喻，宽敞的内部空间和宽阔的鞋底，既有利于幼儿脚丫的生长发育，又可以防寒保暖；即能满足孩子脚丫的安全防护，又能使鞋子大面积的接触地面，帮助孩子脚踏实地、稳步行走。虎头鞋艳丽的色彩搭配和栩栩如生的造型，既满足了人们的审美情趣，又借虎的形象传递了爱意和祝福，美学价值更是一目了然。
剃头挑子：把为男人理发称作“剃头”是从清朝开始的。因为满族男子的发式，是剃去颅前的头发在脑后留辫子。剃头挑子，把全部的剃头用具都挑在扁担的两头，走街串巷，上门服务。所谓“剃头的挑子一头热”，是因为当时剃头的挑子用扁担挑着。一头是红漆长方凳，是凉的一头。另一头是个长圆笼，里面放一小火炉，是热的一头。
蓑衣：民间广泛流行的一种手工艺品。是利用各地所产的草，就地取材，编成各种生活用品，如提篮、果盒、杯套、盆垫、帽子、拖鞋和枕、席等。有的利用事先染有各种彩色的草，编织各种图案，有的则编好后加印装饰纹样。具有丰厚的文化底蕴和文化积淀，其价值不仅仅是囿于一种经济实用链条，而且具有较高的审美愉悦和鉴赏功能。草编魅力，熠熠生辉。它是利用蒲草、玉米皮、麦桔杆、树条等野生资源编织的一种手工艺品，在我国民间广泛流行，堪称中华民族民间历史文化的瑰宝之一。易得易作，既经济实用，又美观大方。
木轮推车：在过去，送货郎推着简易的木轮推车走街串巷，随着时代的发展，如今这种形式已经被淘汰了，取而代之的是现代化的设备。在早期物质匮乏，社会闭塞时代，木轮推车承载着很多人儿时的记忆。
青州花毽：从蹴鞠转化而来，有两千多年的历史，其将青州风土民情、山川景物等与花毽名称、花样紧密结合，花样多达108种。踢毽讲究身形架步优美、心意相随、眼到脚到、反应灵活、人随毽舞、毽随人转。既有舞蹈的柔美之姿，又有武术的阳刚之气。2011年入选国家级非物质文化遗产，曾在中央电视台表演中获第一名，目前全市有3000多人在踢花键。
扑蝴蝶：是青州传统的民间舞蹈，其动作诙谐幽默，生动活泼，通过表演老太太追逐蝴蝶的过程，表现了古代百姓对大自然的热爱和对美好生活的向往，现为市级非物质文化遗产。
青州挫琴：山东省级非物质文化遗产，是拉线乐器和弹拨乐器的鼻祖，被音乐家称为“化石乐器”，琴体以梧桐木为主材料制成，配以丝弦，用高粱秸秆弹拉。被誉为来自三千年前的天籁之音。曾在中央电视台和中国音乐学院表演，2018年登上了全国社区春晚的舞台进行表演。（青州挫琴 琴体以梧桐木为主材料制成，配以丝弦，用高粱秸杆弹拉，由琴面、琴底、琴头、琴尾、琴岳、琴码、琴轴、琴弦及琴弓组成。挫琴以其古朴悠远、荡气回肠的声音，被誉为来自三千年前的天籁之音。）
满族八角鼓：又名八旗鼓，是青州满族的传统说唱艺术，因伴奏乐器有八只角而得名，已有200多年的历史，2009年满族八角鼓被评为山东省级非物质文化遗产。其唱腔和发音，以标准的青州北城满族方言为基础，始终保留着独特原始的演唱风格和演唱形式，具有鲜明的民族特色。
陈氏太极拳：为中国太极拳的最早雏形。其采取阴阳学说，以动静开合之理，与刚柔虚实之法，为轻沉迟速互练之术；拳势动作均以螺旋进退，称缠丝劲，为陈氏独创之奥秘，世代口口相传。陈氏太极拳现为市级非物质文化遗产。
数来宝：是曲艺的一种，语言诙谐幽默。流行于北方各地。一人或两人说唱。用竹板或系以铜铃的牛髀骨打拍。常用句式为可以断开的“三、三”六字句和“四、三”七字句，两句、四句或六句即可换韵。最初数来宝艺人凭借广泛的生活知识，见景生情，即兴编唱，有的还能讲今比古，引经据典，夹叙夹议，积累了一些固定的套子词。后来进入小型游乐场所演出，说唱内容有所变化。
抖空竹：抖空竹是用两根35—50厘米抖竿,系上线绳,将空竹扯动使之旋转,抖出各种花样的一种传统的游艺项目。青州抖空竹是一项动脑动手的技巧性健身运动，不受场地、人员和年龄限制，多次在中央电视台进行表演并获奖。在抖动过程中可以促进四肢的协调能力，提高视力、预防肩周炎，在做各种花样时促进大脑发育，预防老年痴呆，延缓大脑衰退，提高全身灵活性和反应能力，具有较强的实用价值。其花样繁多，集技巧性与艺术性为一体，表演时与优美的舞姿和动听的伴奏音乐融为一体，更提高了人们的审美情趣，具有较强的艺术价值。
山东吕剧:是山东最具代表性的地方剧种，以纯朴生动的语言，优美悦耳的唱腔，丰富多彩的音乐词汇，深得广大人民群众的喜爱。
青州民歌:一般指流行于城镇集市的民间歌舞小曲，经过历代的流传，在艺术上进行较多的加工，具有结构均衡、节奏规整、曲调细腻、婉柔等特点，曲调性强，旋律流畅，婉转曲折，旋律线丰富多变，表现力强。
青州宣卷:青州宣卷是省级非物质文化遗产，宣卷始于宋元时期，是继承唐代佛教讲经说法的传统而产生的一种新的汉族说唱艺术形式。青州宣卷就是流传青州区域内的民间歌谣，说唱，特别是念佛的，宗教的，能够演唱的类似曲一样的说唱歌谣。逐渐演变为民间自娱自乐的说唱艺术，具有浓郁的地方特色、丰富的民间色彩和独特的艺术价值，为群众所喜闻乐见。
青州宣卷在内容上多表现祭祀祈福、念佛求佛、神话传说、民俗风情、文人历史等，所用曲调是民间小曲，在结构上非常接近民间说唱的词话，体裁则介于韵颂与白词之间。
青州鼓书:是传统说唱艺术，流行于中国北方。一个人一个鼓，讲古论今，论阴阳说因果，劝人向善。
梅花拳:梅花拳亦称梅花桩，梅拳。中国传统武术拳种之一。为演练方便，在地面演练较为广泛，称为落地干枝梅花桩。
剪纸:剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。剪纸具有广泛的群众基础，交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分。其传承赓续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认以、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。
太极拳:是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国传统拳术。
武术:是古代军事战争一种传承的技术。习武可以强身健体，亦可以防御敌人进攻。习武之人以“制止侵袭”为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化（武化）方式，是人类物质文明的导向和保障。
打更:是古代中国民间的一种夜间报时制度，由此产生了一种巡夜的职业——更夫，更夫也俗称打更的。打梆子或敲锣巡夜报时(一夜分为五更，每更约两小时)。人们听到更夫的打更声，便知道了时间，按惯例该做什么。
拉洋片:是中国的一种传统民间艺术。表演者通常为1人。使用的道具为四周安装有镜头的木箱。箱内装备数张图片，并使用灯具照明。表演时表演者在箱外拉动拉绳，操作图片的卷动。观者通过镜头观察到画面的变化。通常内置的图片是完整的故事或者相关的内容。表演者同时配以演唱，解释图片的内容。
